В сущности выборы-это скорее социологический эксперимент, где кто подопытный,кто экспериментатор--по сути, роли смешаны.В чудеса я не верила, не верю и сейчас. Я поначалу не хотела идти, потом все же пошла,чтобы посмотреть-а как оно делается и что с этим делать.я все же считаю,что менять режим надо всеми способами,включая развал изнутри. Сейчас после "оживления" ЖЖ ( после атаки) читаю,кто что пишет. Пока ничего сногсшибательного не нашла. Нарушения все известного типа--о них и так все знают.Жесточайший разгон акций протеста можно было предвидеть,не будучи ни на йоту провидцем,все остальное-тоже.Разве что нападение ми/полиции на депутата Нилова могло бы удивить--все же "справоросс",но и этому удивляться не нужно--это показатель общего состояния власти. Будем следить за новостями. А так каждый из нас, дорогие френды, сделал свой личный выбор.Я уважаю личную позицию каждого--и тех,кто в принципе отвергает эти выборы, как часть моих знакомых, и тех, кто выбрал одну из оппозиционных партий, как другая часть моих знакомых и я сама( хотя ,слава Б-гу,тут единодушия нет--полистала я френдленту. Партия, за которую при все-таки имеющихся вопросах голосовала я, не была представлена ни в ГосДуме, ни в ЗАКСе последнего созыва.В ней есть много экологов.) ) Я могу не соглашаться в чем-то с кем-то,но это я понимаю.Я не понимаю лишь готовность голосовать сознательно за партию власти у людей вроде бы никаким боком не "властных".

Осенило меня почему-то вчера,хотя я,разумеется,все это давным-давно знаю.Но совпадение ужасно в своей простоте--
они были тезками--Поэт и Тиран...Оба--Иосифы (Осип и Иосиф).

Цитирую Ариадну Сергеевну Эфрон--отрывок из ее мемуаров.

"“Казакевича ни о чем своем не надо было просить: то, в чем ты нуждаешься, он знал лучше тебя самого; заботы и хлопоты о чужих делах молча брал на себя. Эти заботы были частью его будней — ничего из ряда вон выходящего. И все доводил до конца — сам...

Необычайно добр и отзывчив был Пастернак — однако его доброта была лишь высшей формой эгоцентризма: ему, доброму, легче жилось, работалось, крепче спалось; своей отзывчивостью на чужие беды он обезвреживал свои — уже случившиеся и грядущие; смывал с себя грехи — сущие и вымышленные. Это он сам знал и сам об этом говорил.

Казакевич же помощью своей не свой мир перестраивал и налаживал, а мир того, другого человека и тем самым перестраивал и улучшал мир вообще. Тяжелый труд — заботы о чужом насущном — был частью его повседневного бытия, такой же неприметной и необходимой, как хлеб, который он ел.

Пастернак помогал людям как христианин — какой мерой даешь, такой и тебе отмерится. Казакевич — как коммунист. Пастернаковская bienfaisance1 была для него праздником, bienfaisance Казакевича — буднями. Что до меня, то они были безмерно мне дороги оба. Пастернак спасал мне жизнь в лагерях и ссылках, Казакевич выправлял ее, когда я вернулась на поверхность без кессоновой камеры; принимал на себя давления ведомых мне и неведомых атмосфер. И множества безвоздушных пространств, ибо ничто так не давит, как их “невесомость”.

Как-то я пришла поблагодарить Казакевича за очередную гору, которую он для меня сдвинул. “ — Будет вам, А.С., — ответил он и отмахнулся. — В том, что с вами случилось, виноваты мы все. Значит — и я. Так за что же благодарить?” — То, что “со мной случилось”, он считал общей виной.

Пастернак же себя чувствовал виноватым потому, что “с ним не случилось того, что со мной””."


Прочитала я это в книге "Воспоминания о Казакевиче",потом нашла уже в интернете:
http://magazines.russ.ru/druzhba/2010/2/ru2.html

Две линии поведения-чувствуете,милые френды? Кому из нас ближе какая?
Дотянуться бы до пастернаковской радости,испытанной от сознания того,что ближнему помог.Казакевичевское полное бескорыстие мало кому свойственно.А пастернаковское личное чувство вины понятно мне и ощутимо.Вспоминается тут еще и не упомянутая Ариадной Сергеевной писательница и журналистка Фрида Абрамовна Вигдорова.Скольким она помогала!И умерла посреди жизни от скоротечного рака.
В общем,предлагаю обсудить--кто что думает об этом?

Мысли человека,прожившего почти век и дважды побывавшего в Соловецком лагере( а потом были и Коми,и ссылка...)


"Понадобилось до тошноты объесться хвастливой ложью бездарных лидеров, еще и еще раз убедиться в беспочвенности надежд на их способность наладить в стране достойную жизнь, хозяйство, торговлю, производство, остановить бесшабашное разбазаривание природных богатств России; нужно было понять, что мелочная придирчивая опека, вмешательство в частную жизнь, грубое подавление свободы мнения — продолжались; наконец удостовериться, что во главе страны были хоть и одряхлевшие и постершие клыки, но опасные своей приверженностью методам подавления и устрашения, знающие по-прежнему только «тащить и не пущать» доктринеры, ничему не научившиеся, глухие к поступи времени, питающие сектантское предубеждение против вольной науки, знаний, истинной культуры.
( Read more... )